| Web Форум "Творчество Сергея Лукьяненко"_ |
| Лист_ | _Темы |
| Предыдущий лист | Следующий лист |
Практика индульгенций Алькор 6 Дек 00 |
| Отклик на Все смешалось в пестром танце |
| Mithgol the Webmaster | | 16:06 | Отклик Редакт. | |
| Тема: | Евангелие от Лукьяненко | |||
| Заголовок: | Ремиксованный танец как осознанная необходимость. | ||||
|
Поэтому сравнивать создания Лукьяненко и создания Правда? А чем же вы тут, по-вашему, занимаетесь? Соответственно, странно считать персонажа (коим являются Сообщение, ответом на которое служило моЈ Третье послание, содержало следующую мысль: коль скоро Церковь Искупителя признаЈт неверным истинное предание Я не согласен, что создание этой Возможно, Лукьяненко не высказывал никакой ереси, однако вы (в здешнем своЈм обсуждении) нагенерили столько заблуждений Лукьяненко умный и прозорливый человек, он должен был Deeply yours, | |||||
| | Mithgol the Webmaster. | |||||
|
Отклики:
[6231] А с чем ты, собственно, споришь?;
|
| Отклик на Ересь лукьянизма (третье послание Сероплащного Вебмастера к заблудшим) |
| Алькор | | 13:50 | Отклик Редакт. | |
| Тема: | Евангелие от Лукьяненко | |||
| Заголовок: | Опаньки... | ||||
| Mithgol, ты чего-то не понял... По крайней мере, твоя диатриба не имеет смысла в отсутствие в тексте ХБ-БУ прямого указания на то, что мир Берегос сотворил СЛ. И не говори мне, что такого не бывает -- в ЦЦКК он сам это сделал :) | |||||
| alkor@goldenmail.ru | Алькор Хоме Паге | |||||
|
Отклики:
[6230] Hypothesis non fingo;
|
| Отклик на Ересь лукьянизма (третье послание Сероплащного Вебмастера к заблудшим) |
| Алексей Илюшин | | 13:42 | Отклик Редакт. | |
| Тема: | Евангелие от Лукьяненко | |||
| Заголовок: | Все смешалось в пестром танце | ||||
|
Ребята, что-то в консерватории пора править. 1. Лукьяненко создал виртуальный мир. Его нельзя поторогать. Ильмар существует только в нашем сознании. У него нет ни тела ни души. Поэтому сравнивать создания Лукьяненко и создания Бога - просто бессмысленно. 2. Соответственно, странно считать персонажа ( коим являются и Искупитель и Маркус ) ведущим заведомо в Ад на том основании, что его создал человек-автор. Пусть даже атеист. Во всяком случае, эта позиция нуждается в развернутом доказательстве. 3. Я не согласен, что создание этой дилогии - ереситворчество. Напротив, сам факт переноса размышлений Лукьяненко из реальности в фантастику и отсутствия в дилогии Бога ИМХО доказывает, что Сергей не хотел невольно ( а уж тем более намеренно ) поставить под сомнение догмат. С уважением Алексей. | |||||
| | | |||||
|
Отклики:
[6227] Ремиксованный танец как осознанная необходимость.;
|
| Отклик на Аргумент в стиле доказательства от обратного |
| Mithgol the Webmaster | | 13:23 | Отклик Редакт. | |
| Тема: | Евангелие от Лукьяненко | |||
| Заголовок: | Ересь лукьянизма (третье послание Сероплащного Вебмастера к заблудшим) | ||||
|
ЧетвЈртого декабря сего года, три дня назад, Алексей Тригубов писал: Как я понимаю, основная суть спора состоит Маркус говорит о предании - двенадцатом легионере, который Аргумент хорош, но, на самом деле, я знаю ещЈ лучший. Наш мир создан Богом, Deeply yours, | |||||
| | Mithgol the Webmaster. | |||||
|
Отклики:
[6204] Все смешалось в пестром танце;
[6206] Опаньки...;
[6228] почему плохие пчелы делают плохой мед;
|
| Отклик на Об индульгенциях |
| Алькор | | 14:35 | Отклик Редакт. | |
| Тема: | Евангелие от Лукьяненко | |||
| Заголовок: | Практика индульгенций | ||||
|
Практика выдачи индульгенций действительно существовала (и существует, и будет существовать) в католической церкви. Как бы это внешне не выглядело, технически схема такова: Со времен Христа церковь является носительницей Благодати, исходящей от Бога. Это хранилище Благодати пополняется молитвами и деяниями праведников, его содержимым может распоряжаться по своему усмотрению Церковь. Разумеется, необходимым дополнительным условием для работы такой схемы является не-окончательность посмертного воздаяния -- помимо кроме Ада и Рая католики допускают еще и существование Чистилища -- дополнительного адского предбанника для тех грешников, кто имеет шанс на помилование. Так что грех как раз снимает Бог, но молитвами праведников. Чем-то это похоже на деньги -- мы можем их зарабатывать и тратить, но печатает их государство... | |||||
| alkor@goldenmail.ru | Алькор Хоме Паге | |||||
| Отклик на Об индульгенциях |
| Алексей Илюшин | | 14:31 | Отклик Редакт. | |
| Тема: | Евангелие от Лукьяненко | |||
| Заголовок: | Индульгенции | ||||
|
1. Это практиковалось только у католиков, которые, с точки зрения Православия, уклонились от истиной веры. 2. Если не ошибаюсь, то и сами католики осудили это как ошибку. 3. Насколько я понимаю, индульгенция все же включала в себя покаяние и таинство отпущения грехов. Просто к этому "жестко привязывался" некий денежный эквивалент. | |||||
| | | |||||
| Отклик на Попался, Диавол! |
| TZ | | 14:22 | Отклик Редакт. | |
| Тема: | Евангелие от Лукьяненко | |||
| Заголовок: | Об индульгенциях | ||||
|
<(2) Внушает согрешившему иллюзию того, что кто-то кроме Бога может снять с него грех.> А разве в нашем мире нельзя было просто купить (за деньги!) отпущение всех грехов? Заплатил и чист аки агнец божий! И это считалось вполне богоугодным делом. С уважением TZ | |||||
| service@ami.rospac.ru | | |||||
|
Отклики:
[6184] Индульгенции;
[6186] Практика индульгенций;
|
| Предыдущий лист | Следующий лист |
| Web Форум "Творчество Сергея Лукьяненко"_ |