| РУССКАЯ ФАНТАСТИКА |
|
| _ |
| ||||
|
Вот ещё! Александр П. 18 Янв 03
Уровни Александр П. 18 Янв 03
|
|
|
| Отклик на Романтики?! |
| Русана | | 12:57 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Время учеников | |||
| Заголовок: | (выпихивая из комнаты романтиков вслед за киберпанкерами) | |||
| А с чего вы взяли, что романтика - это должно быть красиво с ясными глазами и светлыми мозгами? |
| | | |||||
| Отклик на это по сути |
| Александр П. | | 12:28 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Время учеников | |||
| Заголовок: | Уровни | |||
|
Во-первых, 12 век был ознаменован разгулом разного рода новаций в области религии, так что даже целые армии посылались против еретиков. Во-вторых, уровень жизни французских и немецких крестьян 16 века (несмотря на то, что уровень дохода в обществе возрос) сильно упал по сравнению со средневековьем – хотя бы с тем же 12-м веком. Если не верите на слово, почитайте историков-медиевистов школы «Анналов». В-третьих, насчёт размножения Вам тут уже напоминали о эпидемиях, аккурат перед Реформацией опустошивших Европу. |
| | | |||||
| Отклик на И в процессе представленья создается впечатление ... |
| Александр П. | | 12:22 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Время учеников | |||
| Заголовок: | Вот ещё! | |||
|
Нам, в частности, Александру П., приходило в голову, что идеальные идеи не несут и нести не могут в себе такую же мощь, как и желание пожрать. Это приходит в голову только тем, кто не голодал, у кого всегда было, что пожрать. Александру П. приходилось жить на сухих корках не в порядке аскезы, а вынужденно, поэтому проповеди подобные вышеуказанной неизменно вызывают в его памяти известный эпизод из «Града Обречённого».в котором Изя Кацман рассказывает Андрею, что именно он, Изя, видел в Блуждающем Здании. «...припрет тебя идти на костер, и как ты не глуши это дурацкое желание -- ноги все равно пойдут...» - Красиво жить не запретишь. Иди, гори на здоровье. Только не надо тащить за собой на костёр людей, которым на костёр или в газовую камеру идти не хочется. «И средний клас тут не причем, и сытость -- раз и пошел человек на интеллектуальные баррикады.» - На интеллектуальные баррикады идут именно сытенькие буржуа среднего класса. Там, на интеллектуальных баррикадах, до смешного мало пролетариата (о колхозном крестьянстве уж вообще молчу). |
| | | |||||
|
Отклики на это сообщение:
[13069] Вискас, уважаемый Александр, это еще не все;
| |||||
| Отклик на |
| Александр П. | | 12:21 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Время учеников | |||
| Заголовок: | ||||
|
Долг, уважаемый Матвей, – слово из лексикона индивидуалистов. А члены доиндивидуального социума не знают такого понятия. Так что тут у Вас опять – анахронизм и культурный империализм, то есть навязывание своих понятий чужим культурам, по сути – стремление поставить чужую культуру под свой идеологический надзор. А женщина племени шошонов не может запросто поселиться в Беверли Хиллз или Гринвич Виллидж не потому что её призывает долг матери и ответственность перед семьёй (в индейских семьях детьми вообще не занимаются, только кормят – и всё, Вы были бы шокированы, если бы познакомились с даннными антропологов, дети растут, как трава на помойке), а потому что общество белых женщин среднего круга просто не примет её, в лучшем случае превратит в экспонат этнографической выставки. Это, знаете ли, как Вам пойти, да и поселиться на квартире у Вашего Губернатора. |
| | | |||||
| Отклик на Финал. Те же и публика. |
| Александр П. | | 12:20 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Время учеников | |||
| Заголовок: | Постфинал | |||
|
Александр П. (элегантно осыпая умело перехваченными цветами смущённого Барона): Как видно, аргументы иссякли, раз я не слышу ни одного возражения по существу. Значит, равновесие достигнуто и согласие утверждено – хоть и отчасти террористическими методами. |
| | | |||||
|
Отклики на это сообщение:
[13074] '...выпишите, пожалуйста, гражданина Бездомного в город. Но...';
| |||||
| Отклик на это по сути |
| Григорий | | 11:47 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Время учеников | |||
| Заголовок: | ре: это по сути | |||
|
Уважаемый Азият! Никто здесь не собирается оспаривать рост общего благосостояния и пр. Речь-то шла о причинах реформации. Реформация началась не из-за того, что человек стал более сытым, а из-за того, что в новых экономических условиях старая церковь мешала человеку насытиться (при всем при том, что протестанты, наживая огромные богатства, не решались потратить из этих богатств грош и умирали в нищете и даже от голода на груде золота, но сейчас нет желания обсуждать особенности этики протестантизма). Требование ДЕШЕВОЙ церкви - одна из главных причин возникновения протестанских церквей. |
| | | |||||
| Отклик на И в процессе представленья создается впечатление ... |
| Азият | | 11:05 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Время учеников | |||
| Заголовок: | Michelle, ma belle, sont les mots qui vonts tres bien ensemble | |||
|
За отдельного человека не отвечаем, мало что взбредет отдельному человеку, например, Урсуле Ле Гуин. Мы говорим о способности общества следовать определеным идеям. |
| | | |||||
|
| Литературные форумы -> Форум страницы Стругацких | РУССКАЯ ФАНТАСТИКА |