Я имел в виду несколько не это. В фрагменте, на который Вы ссылаетесь, написано:
1:6 И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.
1:7 И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
1:8 И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
1:9 И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?
1:10 Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;
1:11 но простри руку Твою и коснись всего, что у него, -- благословит ли он Тебя?
1:12 И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня.
|
2:1 Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа.
2:2 И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
2:3 И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.
2:4 И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него;
2:5 но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, -- благословит ли он Тебя?
2:6 И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги.
2:7 И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его.
|
Да, имя Сатаны здесь упоминается. Но тот ли это Сатана? Ведь здесь речь идет скорее об Ангеле Господнем (Сатана пришел к Богу "меж Сынов Божиих"), чем о демоне (тем более, о Диаволе). Если не ошибаюсь, так же обстоит дело и с Азраилом. Так что демоны в смысле средневековойхристианской теологии/демонологии в Ветхом завете вроде бы и не упоминаются. Вот в Новом Завете -- другое дело...
|