| РУССКАЯ ФАНТАСТИКА |
|
| _ |
| ||||
|
Это наверное был повтор Пластун 5 Янв 01 Это наверное был повтор Пластун 5 Янв 01 |
|
|
| Виктуар | | 8:46 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Алексей Герман приступил к съемкам 'Трудно быть богом' | |||
| Заголовок: | В передаче 'Тихий Дом' вчерась видел репортаж со съемочной площадки . | |||
| В передаче "Тихий Дом" вчерась видел репортаж со съемочной площадки фильма Германа. Что говорил Герман,я так и не понял, но зато показывали декорации. Декорации, в принципе, вполне адекватны,везде грязь... Генитальной тематики антуража, что-то не было видно.Будем надеяться,не будет видно и при просмотре...Только из репортажа выходит, что натурные съемки до сих пор идут полным ходом, хотя еще месяца 3 назад проходила информация, что натурные съемки закончены, и Герман вернулся из Чехии очень недовольным... |
| | | |||||
|
Отклики на это сообщение:
[2203] Черно-белые спецэффекты. Мастер и Маргарита;
[2204] Это наверное был повтор;
[2205] Это наверное был повтор;
| |||||
| Отклик на |
| Виктуар | | 0:24 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Алексей Герман приступил к съемкам 'Трудно быть богом' | |||
| Заголовок: | Где-то я уже слышал похожее определение... | |||
| Где-то я уже слышал похожее определение...Мммм...Диалог с пользователем...Гдето я это уж слышал..А! В учебнике по информатике! [b]"Искусство, как пользовательский интерфейс"[/b]! Звучит не хуже чем [b]"Искусство, как точная наука"[/b].А это откуда?Эххх,а зовут его... склероз. Надо бы у Кота Василия спросить, да поругался я с ним... |
| | | |||||
|
Отклики на это сообщение:
[2394] Браво!;
[2395] Браво!;
| |||||
| Отклик на Оболочка-футляр для хранения и последующего засадения семечки в почву? |
| Александр П. | | 1:39 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Алексей Герман приступил к съемкам 'Трудно быть богом' | |||
| Заголовок: | ||||
| "Настоящее" искусство, кроме эмоций, аппелирует к разуму. "Настоящее" искусство, должно вступать в диалог с "пользователем", а не погребать его под грудой искусственных эмоций. |
| | | |||||
|
Отклики на это сообщение:
[2195] Где-то я уже слышал похожее определение...;
| |||||
| Отклик на |
| Виктуар | | 23:21 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Алексей Герман приступил к съемкам 'Трудно быть богом' | |||
| Заголовок: | Оболочка-футляр для хранения и последующего засадения семечки в почву? | |||
|
>Список Шиндлера", черно-белый и любимый многими - машина по >выжиманию эмоций, а не искусство. Тю.А искуство прежде всего и вызывает эмоции. А для чего тогда вообще фильмы люди смотрят? Чтоб хороший фильм вызвал сильные эмоциональные ощущения, я думаю, чтобы эти ощущения заставили задуматься, сопереживать... Фильм "СШ" - машина по выжиманию эмоций.А женщина тогда что, по Вашему, устройство для введения .. и последующего воспроизводства потомства?А мужчина - это устройство для введения в предыдущее устройство генетической информации для потомства, с последующим лежанием на диване? А зеленое яблоко - оболочка-футляр для хранения и последующего засадения семечки в почву? |
| | | |||||
|
Отклики на это сообщение:
[2191] ;
| |||||
| Отклик на Спасибо, .. |
| Александр П. | | 14:13 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Алексей Герман приступил к съемкам 'Трудно быть богом' | |||
| Заголовок: | ||||
|
Уважаемая Маргарита! Пользуюсь случаем поздравить Вас (и всех, кто читает эту заметку) с Рождеством. А по поводу карикатурности нарисованного в ТББ общества я был бы не так категоричен. Конечно, это общество не феодальное, а постфеодальное, такими были например, Россия и Япония в 19-м веке. Англия в 16-м веке и т.п. Вообще, в определении формаций современными историками царит схоластика (к книге Стругацких это отношения не имеет, просто замечание по теме), например, феодальные культуры древнего Междуречья таковыми не считаются и упорно записываются в "рабовладельческие общества" - хотя в той же "дореформенной" Рссии рабов было ровно столько же (в процентном отношении), не больше и не меньше. Тем не менее это не карикатура на современность. Вернее, это не только карикатура. Общество, описанное в ТББ вполне способно возникнуть и функционировать естественным путЈм (в отличие от "Вселенной Академии" Азимова, "Мира Кольца" Ларри Нивена и большинства прочих утопий, описывающих тотальное общество, равномерно развитое и живущее по единому календарю. Поскольку АБС дилетанты в социологии, их удачи в построении непротиворечивых социальных моделей можно объяснить незаурядной художественной интуицией и интеллектуальным бесстрашием - там, где профессиональные историки начинают оглядываться на пыльные позитивистские авторитеты, АБС сами додумывают свои мысли до конца. |
| pavl@gmx.net | | |||||
| Отклик на |
| Маргарита | | 5:46 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Алексей Герман приступил к съемкам 'Трудно быть богом' | |||
| Заголовок: | Спасибо, .. | |||
|
уважаемый Александр, это именно то, что я хотела услышать :). "Имя розы" мне запомнилось своей атмосферой – одновременно мрачной и чистой, дикой и гармоничной, грубой и возвышенной. Европейские "тЈмные века" я представляю себе именно такими. (Обвинения в романтизации меня не пугают :).) А Стругацкие нарисовали мир такой, как им было нужно для собственных целей, и населили его людьми такими, как им (авторам) было нужно. И целей своих, несомненно, достигли. Я лишь хотела сказать, что с этим Миром нельзя обращаться (в дискуссиях) как с земным средневековьем – это другой мир. Это современность, вольно загримированная "под старину", карикатура на тоталитарное общество. В моЈм восприятии, разумеется. |
| | | |||||
|
Отклики на это сообщение:
[2155] ;
| |||||
| Отклик на Задумчиво глядя на экран |
| Александр П. | | 1:14 | Написать отклик Редактировать | |
| Тема: | Алексей Герман приступил к съемкам 'Трудно быть богом' | |||
| Заголовок: | ||||
|
Можно, я Вам отвечу? Культовая книга, это такая, которая не популярна, а интересна ограниченному числу людей, знающих еЈ почти наизусть. Пример - "Голый Завтрак" Берроуза или "Проклятая игра" Баркера. Клайв Баркер - культовый автор, Стивен Кинг - популярный (некультовый). "Картина земного средневековья", нарисаванная Стругацкими - недостоверна. Мало того, исторические описания, приведЈнные на обсуждении Вашего письма, тоже недостоверны. Просто Стругацкие ориентировались не на европейское средневековье как таковое, а на усреднЈнное представление о нЈм. Арканар и пр. довольно много общего имеют с японским средневековьем, между прочим. Но ТББ не историческиЈ роман. Недаром персонажи-земляне трагически ошибаются, пытаясь оценивать события в Арканаре мерками земных исторических концепций. Фильм "Имя Розы" я могу, пожалуй, оценить как стилизаторскую игру с голливудскими фильмами о рыцарских временах. Это, конечно, не исторический фильм, а размышление о нашем восприятии истории. А "Ромео и Юлия Вильяма Шекспира" База Лурмена - отличный фильм, абсолютно в шекспировском духе: темп, страсти, эффекты, анахронизмы. Один из шедевров 90-х годов. Ведь Шекспир не был этаким сухим классиком. Он был мастером хитов, на его представления публика ломилась, как сегодня на "Титаника". Это уж потом в его пьесах нашли глубины и философию. Так что Ваша реакция на фильм Лурмена - абсолютно адекватная. |
| | | |||||
|
Отклики на это сообщение:
[2149] Спасибо, ..;
| |||||
|
| Литературные форумы -> Форум страницы Стругацких | РУССКАЯ ФАНТАСТИКА |